近些年來(lái)，隨著人們?cè)絹?lái)越重視從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，特別重視居住環(huán)境、自身環(huán)境的和諧共融，在北京、上海廣州等物質(zhì)與意識(shí)較為發(fā)達(dá)的沿海城市，請(qǐng)風(fēng)水學(xué)研究人士看房看地的現(xiàn)象已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)，“看風(fēng)水”漸成地產(chǎn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)、店鋪選址、租房買房中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。作為周易學(xué)研究的一個(gè)分支，地產(chǎn)堪輿越發(fā)受寵。而透過社會(huì)對(duì)易學(xué)研究褒貶不一的現(xiàn)狀，堪輿學(xué)的發(fā)展似乎將迎來(lái)一個(gè)新的時(shí)期。
昭易國(guó)際首席策劃專家鄭昭易老師在接受記者采訪時(shí)表示，隨著越來(lái)越多人們對(duì)易學(xué)認(rèn)識(shí)和接受度的不斷加強(qiáng)，近些年來(lái)社會(huì)對(duì)易學(xué)所持的態(tài)度產(chǎn)生了較為明顯的變化，易學(xué)研究越發(fā)走向社會(huì)化，將成為思維領(lǐng)域未來(lái)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)；作為易學(xué)研究中的一個(gè)重要分支，風(fēng)水研究近些年來(lái)的越發(fā)受寵，再次顯影了易學(xué)在社會(huì)中所產(chǎn)生的效應(yīng)，用理性的態(tài)度看待易學(xué)將成為一種潮流。
作為十余年來(lái)周易研究領(lǐng)域，引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展的鄭昭易老師，在業(yè)內(nèi)享有的聲譽(yù)一直為業(yè)內(nèi)領(lǐng)軍位置，其獨(dú)家傳承的六體八字、三才秘盤體系更是行業(yè)內(nèi)爭(zhēng)相探究的標(biāo)桿性學(xué)術(shù)。身為易學(xué)界“應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)派”的領(lǐng)軍人物，鄭昭易老師現(xiàn)任中國(guó)國(guó)學(xué)研究聯(lián)合會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)八卦應(yīng)用研究聯(lián)合會(huì)執(zhí)行理事，為昭易國(guó)際策劃?rùn)C(jī)構(gòu)董事長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)學(xué)應(yīng)用專業(yè)講師；而鄭昭易老師自幼承繼祖上不傳之秘、研習(xí)佛道雙修秘法、閱讀無(wú)數(shù)易學(xué)典籍，在深諳中國(guó)古典文化、兼理論和實(shí)戰(zhàn)于一體的基礎(chǔ)上，將全息思維原理與現(xiàn)代企業(yè)策劃學(xué)相結(jié)合，構(gòu)建出能量立體作用公式，不僅能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)和模擬企業(yè)興衰、人生禍福，而且能夠運(yùn)用天地人場(chǎng)態(tài)信息轉(zhuǎn)化原理，化不利為有利，充分把握企業(yè)和個(gè)人的發(fā)展方向。值得提出的是，在現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)營(yíng)過程當(dāng)中融入了易學(xué)跟進(jìn)指導(dǎo)思維，對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到了劃時(shí)代的里程碑式作用。
“《周易》是我國(guó)一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古人用它來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)、決策國(guó)家大事、反映當(dāng)前現(xiàn)象，上測(cè)天，下測(cè)地，中測(cè)人事。周易作為我國(guó)先古仰觀天文、俯查地理、中通萬(wàn)物之情、探索宇宙與人生奧秘的規(guī)律哲學(xué)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而廣泛的影響。而隨著時(shí)代的發(fā)展，周易風(fēng)水以人類自身及自身生存發(fā)展的環(huán)境為研究對(duì)象，對(duì)人居環(huán)境、建筑環(huán)境、哲學(xué)藝術(shù)影響最為深遠(yuǎn)，是周易文化的重要社會(huì)實(shí)踐形式。用理性的思維來(lái)看待周易學(xué)，能夠?qū)ψ陨硇袨槠鸬椒e極的幫輔作用。”鄭昭易老師這樣表示。近年來(lái)，鄭昭易舉辦的企業(yè)授課，以大易營(yíng)銷、大易管理等理念培育了大量的企業(yè)精英，作為當(dāng)今社會(huì)中為數(shù)不多的自幼便開始傳承研讀易、佛、道、儒思想、而又融古今現(xiàn)代易學(xué)學(xué)術(shù)研究成果的實(shí)戰(zhàn)型易學(xué)研究專家，鄭昭易老師是引領(lǐng)整個(gè)周易研究領(lǐng)域的發(fā)展方向的重要人物。
事實(shí)上，周易學(xué)的社會(huì)受寵并非是一個(gè)偶然現(xiàn)象，其風(fēng)起是一種必然。無(wú)論是建筑風(fēng)水還是行為風(fēng)水，周易學(xué)術(shù)研究在各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和其自身的指導(dǎo)作用，種種現(xiàn)象已經(jīng)表明，風(fēng)水文化領(lǐng)域?qū)⒂瓉?lái)社會(huì)化發(fā)展的春天。